“你知道公孙龙的’离坚白’吗？
“一块坚硬的白石头，用眼看不会看出它是否坚硬，只能看到它是白色的，用手摸不能感觉到它是白色的，只能感觉到其坚硬，所以世界上只有白石和坚石，没有坚白石。”
余枷显然没有听明白栾芝想要表达什么，她抬起手，指向放在教室侧边的石膏像。“那就是坚硬的白石头。”
“是的，可以把那个作为例子，你可以试着撇开它原有的定义。在一个瞬间，我们会意识到它是白色，在另一个瞬间，我们会意识到它是坚硬的，但是我们无法做到在同一个瞬间意识到它既坚硬又白。之所以我们一看到那石膏像就会认为它既坚硬又白，是因为在这之前的无数个瞬间反复告诉我们，这石膏，是白的，是坚硬的。”
栾芝停了下来，似乎想确认余枷是否听懂，看到余枷表情没有异样，继续说下去。
“白，坚硬，其实是人为的概念，是我们人类在思维世界下的定义，或许在物质世界它们并不叫做’白’，或者’坚硬’。当我们说一块石头白且坚硬时，我们人类正在连接物质世界和思维世界，在我们的思维世界将物质世界里的这些瞬间整合成为瞬间流，然后对它下一个定义，成为我们对一个物体的整体印象。”
“明白。”余枷听得入神。
“但是物质世界和思维世界是永恒平行的，因为物质世界永远不能直接得出思维世界那样概括性的结论，思维世界也永远无法得出物质世界那样具体的现象。”
“所以人们发明文字。”余枷说到。
栾芝显然很惊喜。“对！我正要说这个。文字和图画，都是人们试图捕捉定格瞬间的产物。但是事实上，人是无法完全抓住瞬间的，因为当人在抓住’这瞬间’时，人也就处于下一个瞬间了。”
人类的所有事业中，艺术和写作在这方面的体现尤为明显，艺术家和作家总是想要以图画或者文字作为桥梁，去联系物质世界和未来世界，尽管这两个世界是永远无法真正相连的。艺术家和作家，永恒地，痛苦而执着地，从事这样的事业。
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