因为，陈麒麟看到，一具具尸体在赶尸匠的引领下，真的自己在跳动、赶路。
赶尸术的起源，相传是蚩尤率兵与敌族厮杀，不忍让战死的兵卒客死他乡，便与军师一起创造了赶尸术，引领尸体回归故里。
湘西赶尸还有诸多忌讳，比如“三赶，三不赶”。
凡被砍头的（须将其身首缝合一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的，这三种不能赶。
病死者已享尽天年，魂魄被无常鬼勾至阎罗王去，法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；
投河吊颈者的魂魄，是“被替代”的缠去，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？
在冥罚中，阎罗王对不珍惜自已生命，故意轻生的人亦是厌恶.即便他生时不作恶，一般不同意让他们立即转世。
而要等待有同样轻生经历的人替代，方可许他转世，这是一个漫长的过程。
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