那时候是文言向白话的过渡时期，很多作家的语言有欧化现象，包括鲁迅的部分句子。
但梁实秋的句子毫不欧化，这种文化自觉也是笔力的反映。
冯若雪插言道：“梁实秋的句子读起来特别顺溜，倒是真的，即便是用典故也没有书袋子气，脱化得很自然。
至于余光中的散文读过一些，他的《听听那冷雨》和《沙田山居》，完全是诗人手笔，我觉得要不是余光中的诗写得好，写不出那样的散文。”
卢飞接着说：“余光中就散文的功能，把散文分为六大类：抒情、说理、表意、叙事、写景、状物。
这虽然是一家之言，但别有见地。
他曾说，纯写景的文字不好写。为啥？因为无所依傍，比如，说理有论据；叙事有事件；状物靠智识。写景全靠文字的功夫去描摹，如不因袭前人，全凭一己之力就更难。
这个理论，没有一定的实践经验是说不出的。”
冯若雪说：“说说宗璞和王鼎钧吧。”
卢飞说：“宗璞的文字，文学评论家楼肇明说，她的散文语言达到了‘炉火纯青’的地步。
她的文字古雅有深情，因为只雅不俗，题材偏窄，所以受众少些。
她的散文《长相思》写一个深情女子等自己的心上人等了半辈子，其实只是单相思。
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