而这样的问题，在刘宗周这里显然已经不足为虑了。
他呵呵一笑，开始演讲。
“士农工商之言，始出于《管子》。其文曰：市农工商四民者，国之石民也！”
这个典故，朝鲜的士人当然知道，显然答案还在后面。
果然，刘宗周的声音稍微拔高了一截。
“既然四民皆为国之柱石，又何分先后、上下？即可为士农工商，缘何不能作商农工士之说？”
此言一出，场面哗然一片。
所有人都只觉得脑子里轰隆作响，显然对于这个提法还是第一次听到。//
以往说起天下四民，大家都是士农工商、士农工商的叫法。千百年来皆是如此，渐渐的便习以为常，并以为本该如此。
可是现在刘宗周并没有提出什么高明的学问理论，只是将士农工商的排序做了一个改变，重新放到原文中，似乎也没有什么不妥。
显然刘宗周是用这个方法在告诉所有人，《管子》的原文中并没有给士农工商排序的意思。四民是同等地位，都是一个国家的重要组成部分。
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