马克思认为社会，是一种高级的社会主义社会。各方面都建设成非常和谐的社会；同时也是发展到最科学阶段的社会。信誉成为人在社会中的核心竞争力[12]，内解矛盾，人与自然和谐共生。
资本主义中人长期固定在由分工形成的某一岗位上，从事一种职业，失去成长为全面发展的人形式，一切人的成长进行，都是为自身的资本而服务，即为增加别人财富或为资本自行增殖，人与人、人与自然、人与社会的关系异化畸形。而进入生产方式此种上述现象已经完全消除，人成为全自由状态，有巨量的时间和物质条件追求JiNg神上升最後达cHeNrEn生圆满。
此时科技机械已经造成社会本身具备极大的物质生产能力，例如可能社会进行一个月的物质生产量足以满足一年及更长时间的需求量[13]，某一个社会生产单位的生产量足以满足整个社会人口的需求量。在这样的情况里，人因需求而进行的劳动形式就越来越少。
当代中国理论认为中国古代设想的大同社会也属於社会。随着时代实践和科学(含社会科学和自然科学)发展而不断发展最终成为公平、正义、和谐社会，物质财富极大丰富，人民JiNg神道德境界极大提高。此时从事生产的利润动机不复存在，物质生产不再盲目，人类社会文明与自然生态文明之间达到一种动态的均衡与高度和谐，人们的思想进化已经超出资产阶级权利的狭隘界限，集T主义、互相帮助、平等协作、诚实守信、勤劳守纪等成为普遍道德原则共识。[14]
参考文献
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