“那就是有鬼了？”
“嗯，可以这么说，幽冥之界……”
还没等葛洪继续说下去，小草已经打断道“既然人都已经死了，太乙又如何救得了苦厄早期道教没有轮回之说？”
“既然是救苦，自然也会化身去九幽之地掌管秩序！”
“死了也要被人管，然后永无出头之日？这样的秩序吗？总不可能幽冥之地白日升仙吧！？”
“嗯……这个怎么说呢？总之人只有长生才能极乐，所以活着的时候要勤修功业，而这幽冥之地的苦痛该如何化解，这个……？”
“如此看来，生或者死都是苦痛，所谓的极乐也只是自欺欺人？”
“极乐是一种追求，苦痛也是一种历练……”
小草听着葛洪的话，并没有一句可以解答自己心中苦痛的良言，这心中的凄凉也随之变得更甚了……
葛洪也突然不知道该怎么安慰这个小女孩了，小女孩问的都是前人都在思考却没有太多办法解释的问题，自己的从祖父葛玄葛玄为道教灵宝派祖师传下来的符箓上也没有什么说明，而这些问题也困扰了葛洪很久历史上，正是葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。。
葛洪显得有些沉默，他发现他真的没有任何办法去安慰这个小女孩了……
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