这种三六九等并不是星神赋予的力量的多寡。不管分给令使多少力量，于星神而言，那都是沧海一粟，并不值得特别在意。这种区别用更容易理解的方式来形容，应当更接近于“物品的用途”。
——这是唯有和星神巡猎－岚联系特别紧密的仙舟联盟，才能够意识到的事情。
凡俗生命升格为星神，剥夺个人感情，践行命途，对人世间的理解往往定格在祂们升格前的一瞬。此后，巨大的命途力量将会填充凡俗生命的躯壳、冲刷凡俗生命的意识，“人性”往往只能留下极其稀薄的残余，由“神性”的目下无尘取而代之。星神行于命途之上，人世间的一切都不过短暂的一瞥，万千变化都入不得星神的眼。
这也就难怪星神往往会以登神前所知的“人世间的常识”面对凡俗的一切。
如果是通常不会向凡人赐福的星神也就罢了。
如果是仅能在偶然间得以拜谒的星神也就罢了。
如果是基本不会和凡人形成联系的星神也就罢了。
——但帝弓司命并不是这样的星神。
巡猎的星神对仙舟联盟堪称有求必应，甚至于说一句溺爱都不为过。无限制地对仙舟开放命途之力、无限制地降下赐福、若有需要便严格按照仙舟联盟的愿望行使权能……通常意义上的“偏爱”根本无法解释这种程度的优待。故而，即使官方的态度是一概否定，但七天将内部基本能够确信，帝弓司命正是当年那位【英雄】——岚。
至少构成“巡猎星神”这一要素的主体必然是当年那位为仙舟倾尽一切的英杰。也因此，祂对人世间的认识必然遵循仙舟三劫时代……也就是那个畜奴成风、阶级差别巨大、对下级极度苛待的伦理观。
毫无疑问，所谓的帝弓七天将，所谓的令使——在帝弓司命眼中，大概与私奴无异罢。
对景元来说，这些都是他早已知晓的“常识”。但他没有料到，只知晓这些常识是不够的。
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