不过，维克托也没有多做犹豫，他在这个问题上早就有了自己的看法，也有了自己的立场。当初，弗拉希克告诉他那封举报信的时候，他建议对方将信交给斯大林同志，由斯大林同志决定如何处理，在那个时候，为了应对斯大林同志可能提出的问题，维克托做了谨慎的考虑，而考虑的结果便是他的立场。
“斯大林同志，这就是我刚才说，我如何考虑并不重要的原因，”维克托吸了口气，说道，“在这个问题上，我们更多的，还是要站在联盟的角度来做出考量。”
“说说你的想法，”斯大林同志点点头，随即，他侧过身，朝着维克托做了一个邀请的手势，这才朝着林荫路的另一侧走去。
维克托摸着口袋，掏出一包香烟，给自己点上一支，深吸一口，这才说道：“就像您刚才所说的，在日丹诺夫同志病逝的问题上，党内有些同志是心存疑虑的，他们认为保健局专家组所犯的错误，并不是技术性的失误，而是刻意营造出来的政治阴谋，是一场谋杀。且不管这种说法是否符合事实，它都表明了一个问题，那就是在过去一段时间里，犹太复国主义和世界主义的问题，已经引发某些同志的高度警惕了。”
犹太复国主义的问题，对很多国家和地区来说，都是一个直接关乎到国家安全和领土完整的关键性问题。
在犹太复国主义发展并壮大的过程中，矢志于建国的犹太人，采取了一系列的血腥手段，并且，犹太复国主义是没有国界的，全世界的犹太人都参与其中，都将这份“伟业”视为自己的责任，他们总想在世界的某个地方建立一个犹太人自己的国家，且不管这个地方是不是属于犹太人的。
或许有人会说以色列的建国，已经满足了犹太复国主义者们的要求，他们的心意达成了，这个世界总该没有“犹太复国主义者”的存在了吧？事实证明，这种想法是错误的，犹太人想要的显然不是一个以色列，他们还想要的更多，而对于联盟来说，犹太人索要的便是克里米亚，他们对那里的诉求从来就没有改变过。
犹太人关于在克里米亚建国的要求，在若干年之前便已经提出来了，而莫斯科的中央决策层对这个要求的否决，也不是一次两次了，日丹诺夫同志在批判世界主义者的演说中，曾经专门提到过克里米亚的问题，就像他说的：犹太人不是联盟的主体民族，在联盟以及俄罗斯的历史上，犹太人在这片广袤的领土上，也从未建立过任何性质的国家，他们甚至都没有一个传统意义上的聚居地，因此，他们不具备在联盟组建自治共和国的法理基础。
说白了，对于联盟内部的各个民族来说，犹太人其实就是外来者，他们就像是四处流浪的吉普赛人一样。试想，对于一个国家而言，若是任何一个外来的移民，在人数多了之后，都可以要求割一块地，建立一个独立国家的话，那么这个国家还能够存在吗？
联盟对犹太人的态度其实是一贯的，即所谓犹太人的问题，属于联盟内部问题，更进一步说，就是联盟内部的民族问题，要解决犹太人的问题，只需要依靠联盟的民族政策就够了——以民族团结平等的政策，消除民族之间存在的矛盾，这就是联盟的犹太政策。
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