巫族人的身份不以修为高低而论，全看辈分。一个家族的话语权全部集中在长者手中，年轻子弟即便是资质修为再高，都要听从长者。巫族的规矩很多，由于看重因果，对于其他的都不是很在乎，甚至包括族人的生命。一个规矩，甚至是长者的一句话，往往要断送上千族人的性命，听起来非常
不可理解。巫典被誉为最接近生命法则的典籍，可惜非因之体不可见。巫族历代巫祖都是万因之体，随万因而来的当然是万果。这些未确定的因果法则环绕其身，即便是巫
祖也不可脱离其中，唯一的办法是开启巫典，凭巫典护身。巫典可以说是一种带有功法的器物，不同的是它本身有着唯一性，有点像是冥界的圣物。无论是功法还是器物本身，都只能被巫祖继承，待巫祖陨落后，巫典会
重新封印，等待下一任巫祖的到来。
据灵鹫海所知，开启巫典的方法有两种。
一种方法是巫祖自己开启。巫典是集万因和万果与一身的灵宝，巫祖虽然符合万因的条件，但却未必可以承受万果带来的影响，这与修为无关，是生命法则使然。一旦某一果同巫祖自身的
命理相克，巫祖很有可能受到严重的伤害，甚至猝死。所以巫祖自己开启，必须将万果部分归结到另一个至少是千因之体以上的体质，就比如巫姗。只是这种强行从因果法则中脱离出来的手段，有损巫祖自身的因果
道轮运转，一般只有在非常时期或实在无能为力的情况下才会被选择。
另一种则是借助他人开启，就比如碗灵。
由于碗灵不需要融合巫典，那么他只需要符合万因的条件即可，不用承受万果带来的影响，外加十二子的从旁协助，问题倒是不大。但巫典开启的过程中，会产生一种名为“召魂”的能量，这种能量有着狂敛因果的功用，具体能用来做什么，除了巫祖没人知道，可有一点却被人广为流传，那就
是“召魂”有损修者的寿元和记忆。一般在借助他人开启的过程中，都会有着一位这个修者最为信赖的异性陪伴，在开启巫典的过程中，二人通过灵魂双修的方式共享记忆，抵制“召魂”带来的负面
影响。这种方法同样简单，只是万因之体谈何容易，即便是以巫族人的体质，每万年能够产生一个这样体质的族人已经很了不起了，而且还必须要求巫族对于这个修者
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