因为只要一闭目，一条神俊无比的神龙就在自己眼前游动，方超注视着这条龙，就不言自明这条龙的底细。
在祷告的后期，方超无奈的发现，自己不信黄三郎和那个木雕是所谓的神，以此无法完成炼化条件：向神灵祈祷。
在研究了大半夜，信仰与神灵的本质，方超灵机一动想起了，道门的八大神咒，吾奉太上老君急急如律令。
写小说查阅过大量资料的方超，想起百度百科上所说的，道门八神咒沟通神灵的功能，不由打开了思路。
进一步联想到佛门和尚们，从不离口的南无阿弥陀佛，那真是说的天花乱坠，什么念这尊佛，可以消除过往的罪业，增加自己的福德善根。
如此方超才发现自己也犯了，所谓的知见障，答案明明就在那里，论起信仰普通人哪有这些唯物主义世界中的教派研究的深。
最后方超按照自己的思考，对于所谓的仙佛神灵有两种想法。
第一种可以被概括为虚拟偶像，世人拜的是如来吗？不是世人崇拜的，只是他的金身佛像。
因为他是假的是死人才能让人崇拜，就和穿越前一句网络热梗，小仙女只喝露水，不拉粑粑一样。
在前世那个唯物主义的世界，佛门的苦行者，那对信仰的践行，让人无比的敬重，让人见识到了真正的无价的信仰。
第二种可以概括成，神在心，而不在外！佛在心中，拜的不是佛，而是自己，追求的是心灵的境界。
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