瞥了那些邪教徒一眼，钟晔分析道：“在他们的言语中，他们信仰的邪神是一种能够在深渊降临之时，庇护他们生存下来的终极存在，而‘不信者’，会堕入深渊，他们的神会把不信者驱逐出自己的庇护。
“他们对于深渊有一定的认知，但认知不够深刻，而且对其他信仰抱有相当的排斥和仇恨态度。
“和这几个人一样，被我杀死的那几十个邪教徒同样是狂信徒，只是他们的信仰还不够坚定，不敢为自己信仰的神灵保守秘密而自杀。”
钟晔对此并不奇怪，他可以肯定，这些人对于自己的信仰是抱有一定怀疑的，只是因为曾经做过的事让他们无法回头，只能自欺欺人，将错就错，一直错下去。
不过知道归知道，理解归理解，但钟晔并不想给予他们改过自新的机会——如果只是放弃犯罪就能让自己得到一条活路，那么，之前被他们杀害的商人和冒险者怎么办？
那些旅人背后难道就没有一个幸福的家庭吗？他们就难道没有一个亲人吗？
甚至还有可能，他们就是家庭的支柱，一旦他们死去，他们的家庭就断了经济来源，在这个可悲的时代，他们的妻子、姐妹和女儿只有沦为妓女，才能为家庭讨一份吃食。
钟晔相信，不止是他这么想，诸多教会的圣职者同样也是这么想的。
这些邪教徒看起来是有点可怜，可是，被他们杀害的那些人更加可怜，那些人的亲人更加可怜！
布尔日之中，说不定就有那些受害者的家属，所以钟晔打算把这些邪教徒带回布尔日，让教会从他们身上榨出想要得知的情报之后，当众审判他们。
在落日之际，钟晔驾驶马车，踏上了返回布尔日的道路。
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