考虑到翻译问题，尤其后世提倡‘信达雅’，有了建御雷这样的翻译不奇怪。
也有可能是曹丕听他自我介绍，以为是建御雷，于是相当于是赐名了。同样有建御之称的，还有大国主的儿子建御名方，仅此二人。问题这个时代，日本的姓氏应该还不完善吧？
历史上姓建御的两人，扣除是日本的雷神和风神之外，还是非常出名的战神。给人的感觉，比起原本就是这个姓氏，‘魏王赐姓’的可能性更大。雷神和风神是神祇的名字，但战神属于人间的称号，感觉就是这样。
“所以朕应该称呼你为雷将军，对吧？”刘韬继续问道，他才不要‘赐姓’。
“是的！”雷点了点头，不明白，为什么汉皇要在这个上纠结。
“好的，雷将军，这次你从倭国，不远千里过来，所谓何事？”刘韬正式发问。
“外臣，带来，礼物。希望，大汉，交好！”雷磕磕碰碰的说道。
刘韬看了看礼部的吕雯，后者点了点头，表示这个倭人，的确带来了礼物。还比了一个手指，表示一般。或许在他们看来很名贵，甚至稀少，但对大汉来说，或许就一般。
然而外交不能那么算，礼轻情意重可以，只要双方的交往，有利可图，那么可以深交。
问题来了，倭国能够带给自己什么利益？人口？算了，就算那边组织接种大部队，估计也没有谁会喜欢倭女。按说一般的倭女，就是真正的倭国土著，只有贵族，也就是可能是舶来人口，才有可能贴近华夏的审美。
只不过，舶来人口和本地人口繁衍那么多年，外表是估计也和华夏本土百姓有很大差距。刘韬还要担心，和倭人通婚，会拉低华夏的平均身高。
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